몇 일 전 한 다발의 꽃을 선물로 받았다. 집안에 경사가 있어 축하로 보내진 꽃 다발이다. 그 꽃 다발에는 백합 두 송이가 있었는데, 향기가 얼마나 짙은 지 4일이 지났는데도 그 향기가 변함이 없다. 그 향기가 좀 더 오래갔으면 좋겠다는 생각이지만 꽃은 곧 시들 것 같다.
춘추좌씨전(春秋左氏傳)에는 ‘일훈일유(一薰一蕕)'라는 고사성어(古事成語)가 전해진다. 좌씨전(左氏傳)은 중국 공자(孔子, B.C.552-479)의 춘추(春秋)를 노(魯 : 노은공 1년부터 노애공 14년 : B.C.722-481) 나라 좌구명(左丘明)이 해석한 책을 말한다.
여기서 일훈일유(一薰一蕕)란 '향기 나는 풀'과 '누린내 나는 풀'이라는 뜻으로, 선(善)은 쉽게 잊혀지고 악(惡)은 오래도록 전해지는 것을 비유(比喩)하는 말이다. [춘추좌씨전(春秋左氏傳) 희공(僖公) 4년]
때때로 악은 가냘프고 여리며 작은 것처럼 보이다가도 일단 우리 안에 들어오기만 하면 통제할 수 없는 강한 힘을 드러내어 우리의 선한 것을 파괴시킨다. '굴러 들어온 돌이 박힌 돌을 뽑는다'라는 말이 아마도 이를 잘 표현한 말이 아닌가 싶다.
따라서 악은 어떤 모양이라도 버려야 한다. 악인은 악한 날에 심판을 받기 위해 지어졌기 때문이다. "악은 모든 모양이라도 버리라."(데살로니가전서 5:22) "여호와께서 온갖 것을 그 쓰임에 적당하게 지으셨나니 악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라."(잠언 16:4)
"민지병이(民之秉彛) 호시의덕(好是懿德) : 사람에게는 미덕(美德)을 좋아하는 상성(常性)이 있다." 즉 선(善)을 좋아하고 악(惡)을 미워하는 것은 인간(人間)의 상도(常道)이며 또한 천성(天性)이기도 하다. [시경(詩經) 大雅(대아) 증면편(蒸民篇)]
“爲善者(위선자), 天報之以福(천보지이복), 爲不善者(위불선자), 天報之以禍(천보지이화)· : 선을 행하는 자는 하늘이 돌보아주고, 악한 일을 하는 자는 하늘이 벌을 내린다." [순자(荀子) 第二十八篇宥坐(제이십팔편유좌)]
"“積善之家(적선지가), 必有餘慶(필유여경), 積不善之家(적불선지가), 必有餘殃(필유여앙) : 착한 일을 쌓는 집에는 반드시 남는 경사가 있게 되고, 착하지 않은 일을 쌓는 집에는 반드시 남는 재앙이 있게 된다.”[周易(주역) 坤卦(곤괘) 文言傳(문언전)]
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