사도 요한(John)은 85년~95년 사이에 에베소(Ephesus)에서 '택하심을 받은 부녀와 그의 자녀들'에게 편지를 썼다. 본 서신에서 요한(John)은 자신을 장로라고 표현하는데, 이것은 요한(John)이 그 당시 나이든 연장자였고, 교회의 공적인 직무를 맡은 자임을 나타내기 위해서였다.
"장로인 나는 택하심을 받은 부녀와 그의 자녀들에게 편지하노니 내가 참으로 사랑하는 자요 나뿐 아니라 진리를 아는 모든 자도 그리하는 것은 우리 안에 거하여 영원히 우리와 함께 할 진리로 말미암음이로다."(요한이서 1:1~2)
사도요한(Apostle John)은 95년경 제11대 로마황제 도미티아누스(Titus Flavius Domitianus, 81.9.14~96.9.18) 때 밧모섬(Patmos island)으로 유배 됐다가 96년 그가 암살 당한 후 제12대 네르바(Marcus Cocceius Nerva, 95 - 98) 황제 때 석방돼 에베소(Ephesus)로 귀향 하였다고 한다.
특히 사도 요한(John)은 그의 두 번째 서신(요한이서)에서 '예수 그리스도 안에서 서로 사랑하되, 적그리스도를 삼가하라' 했다.
"부녀여, 내가 이제 네게 구하노니 서로 사랑하자 이는 새 계명 같이 네게 쓰는 것이 아니요 처음부터 우리가 가진 것이라 또 사랑은 이것이니 우리가 그 계명을 따라 행하는 것이요 계명은 이것이니 너희가 처음부터 들은 바와 같이 그 가운데서 행하라 하심이라."(요한이서 1:5~6)
그리고 예수 그리스도의 교훈 안에 거하지 아니하는 자는 상종하지 말것을 강력하게 권고하고 있다. 그들은 예수님께서 구원자로 이 땅에 오심을 부인하는 자들로서 성도들의 신앙을 혼란스럽게 만드는 미혹(迷惑)을 일 삼는 적그리스도이기 때문이다.
"미혹하는 자가 세상에 많이 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 오심을 부인하는 자라 이런 자가 미혹하는 자요 적그리스도니 너희는 스스로 삼가 우리가 일한 것을 잃지 말고 오직 온전한 상을 받으라 지나쳐 그리스도의 교훈 안에 거하지 아니하는 자는 다 하나님을 모시지 못하되 교훈 안에 거하는 그 사람은 아버지와 아들을 모시느니라 누구든지 이 교훈을 가지지 않고 너희에게 나아가거든 그를 집에 들이지도 말고 인사도 하지 말라 그에게 인사하는 자는 그 악한 일에 참여하는 자임이라."(요한이서 1:7~11)
사탄의 영(spirit of the satan)은 세상의 영(spirit of the world)을 동원하여 우리로 하여금 하나님의 영(Spirit of God)을 거부 하도록 유도한다. 여기서 세상의 영(spirit of the world)은 세상에서 얻은 지식이나 학문이나 지혜나 경험 등을 통해 매사를 판단케 하는 역할을 수행한다. 즉 인간이 지닌 혼적(魂的) 사고(思考)를 최대한 활용하는 것이다.
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