"그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라."(다니엘 9:27/개역한글)
여기서 '한 이레(seven)'는 세계 역사의 종말, 즉 그리스도의 재림 직전에 있게 될 7년 대환난 시기로, 적그리스도가 출현하여 활동하는 때를 말한다.
"성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라 이것을 이방인에게 주었은즉 저희가 거룩한 성을 마흔 두달 동안 짓밟으리라."(요한계시록 11:2/개역한글) "저희가 칼날에 죽임을 당하며 모든 이방에 사로잡혀 가겠고 예루살렘은 이방인의 때가 차기까지 이방인들에게 밟히리라."(누가복음 21:24/개역한글) "형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 함을 면키 위하여 이 비밀을 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니 이 비밀은 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 완악하게 된 것이라."(로마서 11:25/개역한글)
그 시기에 '한 이레(seven)'의 절반(42개월 : 1260일)은 제사와 예물 드리는 예식이 금지되며(put an end to sacrifice and offering), 세상은 포악하여 가증한 것이 날개를 의지하여 서게 된다(on a wing of the temple he will set up an abomination).
본래 칠십이레(Seventy 'sevens')는 '일곱들의 칠십'이란 뜻이다. 문자적으로는 칠십 주 즉, 490일(70 x 7일)을 의미한다. 이는 B.C.455년경 유대인들이 귀국하여 성전을 지을 것이 허락됨으로써 시작된다.
"왕에게 고하되 왕이 만일 즐겨하시고 종이 왕의 목전에서 은혜를 얻었사오면 나를 유다 땅 나의 열조의 묘실 있는 성읍에 보내어 그 성을 중건하게 하옵소서 하였는데."(느헤미야 2:5)
이러한 '칠십이레'에 대한 예언은 B.C.538년경 가브리엘 천사에 의해 다니엘(Daniel, B.C.621~530)에게 계시 되었다. 가브리엘(Gabriel)은 주로 하늘의 기쁜소식을 전하는 천사장의 직분을 가진 하나님의 사자(使者)이다.
"곧 네가 기도를 시작할 즈음에 명령이 내렸으므로 이제 네게 알리러 왔느니라 너는 크게 은총을 입은 자라 그런즉 너는 이 일을 생각하고 그 환상을 깨달을지니라 네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 일흔 이레를 기한으로 정하였나니 허물이 그치며 죄가 끝나며 죄악이 용서되며 영원한 의가 드러나며 환상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 이가 기름 부음을 받으리라."(다니엘 9:23~24)
특히 70이레(490년)는 상징적 기간 안에 존재할 세계 역사 전개의 기본 틀을 제시하고 있는데, 이 예언은 말세를 살아가는 성도들에게 엄중한 경고의 메시지를 던져 주고 있다.
"그러므로 너는 깨달아 알지니라 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름 부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 예순두 이레가 지날 것이요 그 곤란한 동안에 성이 중건되어 광장과 거리가 세워질 것이며 예순두 이레 후에 기름 부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며 장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 무너뜨리려니와 그의 마지막은 홍수에 휩쓸림 같을 것이며 또 끝까지 전쟁이 있으리니 황폐할 것이 작정되었느니라."(다니엘 9:25-26)
한편, 이사야 24장에는 '대 환난 날'에 드러나게 될 두 종류의 사람이 언급되어 있다. 한 종류는 그날에 소리 높여 여호와를 찬양할 '남은 자들'이다. 그들은 마치 '올리브 나무를 떤 다음과 같고'라고 표현 되었듯이 수확이 끝난 후에 얼마간 남아 있는 열매를 흔들어 다 떨어뜨리는 것에 비유된 '철저한 심판에서 살아 남은 자들'을 의미한다. 그날에 이들의 영광과 아름다움은 더욱 빛나게 된다.
"이 땅에 이러한 일이 일어나고 거기에 사는 백성에게 이러한 일이 일어날 것이니, 마치 올리브 나무를 떤 다음과 같고, 포도나무에서 포도를 걷은 뒤에 남은 것을 주울 때와 같을 것이다. 살아 남은 사람들은 소리를 높이고, 기뻐서 외칠 것이다. 서쪽에서는 사람들이 주님의 크신 위엄을 말하고, 동쪽에서는 사람들이 주님께 영광을 돌릴 것이다. 바다의 모든 섬에서는 사람들이 주 이스라엘의 하나님의 이름을 찬양할 것이다."(이사야 24 :13-15)
다른 종류는 철저한 파멸과 불행을 맞게 될 '악한 자들'이다. 장차 하나님의 영광이 임하기 전에 온 땅에는 심판이 있게 되는데, 첫 단계에는 자연계의 지각변동에 의한 심판이 있고, 다음 단계는 하나님을 대적하는 자들에게 임하는 심판이 있게 된다.
"내가 보니 여섯째 인을 떼실 때에 큰 지진이 나며 해가 총담 같이 검어지고 온 달이 피 같이 되며 하늘의 별들이 무화과나무가 대풍에 흔들려 선 과실이 떨어지는것 같이 땅에 떨어지며 하늘은 종이 축이 말리는것 같이 떠나가고 각 산과 섬이 제 자리에서 옮기우매."(요한계시록 6:12~14/개역한글)
"땅의 거민아 두려움과 함정과 올무가 네게 임하였나니 두려운 소리를 인하여 도망하는 자는 함정에 빠지겠고 함정 속에서 올라오는 자는 올무에 걸리리니 이는 위에 있는 문이 열리고 땅의 기초가 진동함이라 땅이 깨어지고 깨어지며 땅이 갈라지고 땅이 흔들리고 흔들리며 땅이 취한 자 같이 비틀비틀하며 침망 같이 흔들리며 그 위의 죄악이 중하므로 떨어지고 다시 일지 못하리라."(이사야 24 : 17-20)
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