"우리가 일어나 벧엘로 올라가자 나의 환난날에 내게 응답하시며 나의 가는 길에서 나와 함께하신 하나님께 내가 거기서 단을 쌓으려 하노라 하매 그들이 자기 손에 있는 모든 이방 신상과 자기 귀에 있는 고리를 야곱에게 주는지라 야곱이 그것들을 세겜 근처 상수리나무 아래 묻고 그들이 발행하였으나 하나님이 그 사면 고을들로 크게 두려워하게 하신고로 야곱의 아들들을 추격하는 자가 없었더라."(창세기 35:3~5/개역한글)
이는 B.C.1905년경, 어느 날 야곱(Jacob, B.C. 2006~1859)의 외동 딸 '디나(Dinah)'가 그 땅의 여자를 보러 나갔다가 히위족속(Hivites : 함의 아들인 가나안의 후손) 중 하몰(Hamor)의 아들인 '세겜(Shechem)'에 의해 강간(violated) 당하는 사건이 발생하자, 야곱(Jacob)의 아들들이 하몰(Hamor)과 그 아들 세겜(Shechem)을 공격해 몰살시킨 후 야곱(Jacob)이 행동에 옮긴 내용을 담고 있다.
[여기서 벧엘(Bethel : 가나안 땅 '루스'지역)은 ‘하나님의 집’이라는 뜻으로, 열국의 아비 아브라함(Abraham, B.C. 2166~1991)이 그의 두 번째 제단을 쌓았던 곳이며, 야곱(Jacob, B.C. 2006~1859)이 형 에서를 피해 외삼촌 라반에게 가던 중 유숙하다가 꿈에 '하나님의 천사가 오르락 내리락 하는 사닥다리'를 보았던 곳'이다.
"야곱이 브엘세바에서 떠나 하란으로 향하여 가더니 한 곳에 이르러는 해가 진지라 거기서 유숙하려고 그 곳의 한 돌을 가져다가 베개로 삼고 거기 누워 자더니 꿈에 본즉 사닥다리가 땅 위에 서 있는데 그 꼭대기가 하늘에 닿았고 또 본즉 하나님의 사자들이 그 위에서 오르락 내리락 하고."(창세기 28: 10~12)]
만약 그 당시 야곱(Jacob)이 세겜(Shechem)을 떠나지 않았더라면 가나안 땅 세겜 성(the city of Shechem)의 남은 자들이 그 주변의 가나안 족속과 브리스 족속 등과 연합하여 야곱(Jacob)을 공격하였을지도 모른다.
"야곱이 시므온과 레위에게 이르되 너희가 내게 화를 끼쳐 나로 이 땅 사람 곧 가나안 족속과 브리스 족속에게 냄새를 내게 하였도다 나는 수가 적은즉 그들이 모여 나를 치고 나를 죽이리니 그리하면 나와 내 집이 멸망하리라."(창세기 34:30/개역한글)
그러나 다행스럽게도 야곱(Jacob)은 그의 가족들이 지니고 있던 '모든 이방 신상과 귀에 있는 고리' 등을 받아 세겜 근처 상수리나무 아래 묻고, 하나님께서 지시하시는 벧엘(Bethel)로 옮겨, 그곳에서 하나님께 감사의 예배를 올려 드렸다. 때문에 주변 고을들이 크게 두려워하여 야곱(Jacob)의 아들들을 추격하는 자가 하나도 없었다.
때문에 하나님의 자녀들은 늘 성령 하나님의 인도를 받을 수 있도록 기도해야 하며, 그가 처한 어느 곳에서든지 자신을 정결케 하고 하나님의 거룩한 전으로서 행동해야 한다.
"하나님이 야곱에게 이르시되 일어나 벧엘로 올라가서 거기 거하며 네가 네 형 에서의 낯을 피하여 도망하던 때에 네게 나타났던 하나님께 거기서 단을 쌓으라 하신지라 야곱이 이에 자기 집 사람과 자기와 함께한 모든 자에게 이르되 너희 중의 이방 신상을 버리고 자신을 정결케 하고 의복을 바꾸라."(창세기 35:1~2/개역한글)
"너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라."(고린도전서 6:19) "너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨."(고린도전서 3:16)
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