"신낭이 상한 자나 신을 베인 자는 여호와의 총회에 들어오지 못하리라 사생자는 여호와의 총회에 들어오지 못하리니 십대까지라도 여호와의 총회에 들어오지 못하리라."(신명기 23:1~2/개역한글)
여호와의 총회(the assembly of the LORD)는 하나님께서 특별히 선택하여 모인 집단으로서의 이스라엘을 가리킨다. 그런데 하나님의 사람 모세(Moses, B.C.1527~1406)는 그 총회에 '신낭(腎囊 : 남성의 생식 기관인 고환)이 상한 자, 신(腎)을 베인 자(거세된 남자), 사생자(私生子 : 아버지가 불확실한 사생아 즉 음란의 자식) 등'은 여호와의 총회(assembly)에 참석하지 못하도록 제한 시켰다. [여기서 사생자(私生子, one born out of wedlock)는 아마도 근친상간이나 이교 사원에 정주하고 있던 창녀들에게서 난 자녀들일 것으로 보여진다.]
그리고 하나님의 말씀에 반대했던 자의 후손도 총회(assembly)에 참석치 못하도록 했다. "암몬 사람과 모압 사람은 여호와의 총회에 들어오지 못하리니 그들에게 속한 자는 십대 뿐아니라 영원히 여호와의 총회에 들어오지 못하리라."(신명기 23:1~3/개역한글)
암몬과 모압 족속에서 보아 알 수 있듯이 그들은 하나님의 자녀들을 저주했기 때문이다. "그들은 너희가 애굽에서 나올 때에 떡과 물로 너희를 길에서 영접하지 아니하고 메소보다미아의 브돌 사람 브올의 아들 발람에게 뇌물을 주어 너희를 저주케 하려 하였으나 네 하나님 여호와께서 너를 사랑하시므로 발람의 말을 듣지 아니하시고 그 저주를 변하여 복이 되게 하셨나니."(신명기 23:4~5/개역한글)
그렇다고 여호와의 총회(assembly)에 들어올 수 있는 자가 모두 신앙적으로 건실한 것은 아니다. 한 때 이스라엘 자손 총회에 택함을 받은 자들도 하나님께서 택하신 모세(Moses)를 거스린 적이 있었기 때문이다. 오늘날 일부 교회의 모습에서처럼.
"이스라엘 자손 총회에 택함을 받은 자 곧 회중에 유명한 어떤 족장 이백 오십인과 함께 일어나서 모세를 거스리니라그들이 모여서 모세와 아론을 거스려 그들에게 이르되 너희가 분수에 지나도다 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느뇨."(민수기 16:2~3/개역한글)
따라서 우리는 오늘날 교회 모습이 '목자가 없으므로 성도들이 흩어지며 흩어져서 세상의 먹잇감이 되고 성도들의 무리가 여기저기 흩어지고 있음에도 진정으로 찾는 자가 없는 현실에 직면해 있는 것은 아닌지' 분별할 수 있어야 될 것 같다.
"여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대 인자야 너는 이스라엘 목자들을 쳐서 예언하라 그들 곧 목자들에게 예언하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 자기만 먹이는 이스라엘 목자들은 화 있을찐저 목자들이 양의 무리를 먹이는 것이 마땅치 아니하냐 너희가 살진 양을 잡아 그 기름을 먹으며 그 털을 입되 양의 무리는 먹이지 아니하는도다 너희가 그 연약한 자를 강하게 아니하며 병든 자를 고치지 아니하며 상한 자를 싸매어 주지 아니하며 쫓긴 자를 돌아오게 아니하며 잃어버린 자를 찾지 아니하고 다만 강포로 그것들을 다스렸도다 목자가 없으므로 그것들이 흩어지며 흩어져서 모든 들짐승의 밥이 되었도다 내 양의 무리가 모든 산과 높은 멧부리에마다 유리되었고 내 양의 무리가 온 지면에 흩어졌으되 찾고 찾는 자가 없었도다."(에스겔 34:1~6)
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