"나 가나안 땅 귀한 성에 들어가려고 내 무거운 짐 벗어버렸네 죄 중에 다시 방황할 일 전혀없으니 저 생명 시냇가에 살겠네."[나 가나안 땅 귀한 성에 : 새찬송가 246(통221) 1절]
위 찬송에서 볼 수 있듯이 성경에서 가나안(Canaan)은 우리가 맞이하게 될 천국으로 비유되기도 한다. 아마도 '젖과 꿀이 흐르는 땅'으로 표현 되어서 그럴 것이다. 이는 우리가 자주 부르는 찬송 '요단강'이 천국에 이르는 길목을 뜻하는 것과도 유사하다.
"날빛보다 더 밝은 저 천국 믿음만 가지고 가겠네 믿는 자 위하여 있을 곳 우리 주 예비해 두셨네 ＜후렴＞며칠후 며칠후 요단강 건너가 만나리 며칠후 며칠후 요단강 건너가 만나리."(날빛보다 더 밝은 저 천국, 찬송가 218장 1절과 후렴)
그렇다면 그 옛날 여호수아(Joshua, 본명 : 호세아, B.C.1491-1381)가 이끄는 이스라엘의 가나안 정복 전쟁(The battle for conquest of Canaan : B.C.1406~1381)은 마치 천국을 쟁취 하기 위한 전쟁으로 표현될 수도 있다. 예나 지금이나 세상은 우상과 탐욕으로 너무 오염되어 있어서다.
이는 하나님께서 25년에 걸쳐 여호수아(Joshua)를 통해 사악하고 우상숭배에 빠져있던 가나안(Canaan : '자색', '낮은 땅'이라는 뜻) 땅에 거주하는 31명의 왕들을 멸하신 전쟁에서 입증되었다.
[고대 가나안인들은 주로 여부스 족속(Jebusites), 아모리 족속(Amorites), 기르가스 족속(Girgasites), 히위 족속(Hivites), 알가 족속(Arkites), 신 족속(Sinites), 아르왓 족속(Arvadites), 스말 족속(Zemarites), 하맛 족속(Hamathites) 등을 지칭한다.
"바드루심과 가슬루힘과 갑도림을 낳았더라 (블레셋이 가슬루힘에게서 나왔더라) 가나안은 장자 시돈과 헷을 낳고 또 여부스 족속과 아모리 족속과 기르가스 족속과 히위 족속과 알가 족속과 신 족속과 아르왓 족속과 스말 족속과 하맛 족속의 조상을 낳았더니 이 후로 가나안 자손의 족속이 흩어져 처하였더라 가나안의 지경은 시돈에서부터 그랄을 지나 가사까지와 소돔과 고모라와 아드마와 스보임을 지나 라사까지였더라 이들은 함의 자손이라 각기 족속과 방언과 지방과 나라대로이었더라."(창세기 10:14-20)]
그에 앞서 모세(Moses, B.C.1527~1406)는 이스라엘을 광야시대(B.C.1446~1406)로 이끌면서 장차 이스라엘이 가나안 정복전쟁에서 승리할 수 있도록 하나님을 거부하는 나라들을 하나씩 정리해 나갔다. 때문에 오늘을 살아가는 우리도 그 옛날 광야시대와 별반 다르지 않는 시대를 지나고 있는지도 모를 일이다.
그렇다면 우리는 천국의 모형인 현재의 가나안을 정화할 필요가 있다. 왜냐하면 천국은 침노하는 자가 얻게될 곳이기 때문이다. [천국(Kingdom of heaven)은 하나님의 완전한 통치가 완성되는 장소적인 의미를 가진다.]
"내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰이가 일어남이 없도다 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 저보다 크니라 세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라."(마태복음 11:11~12)
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