일곱 대접(seven bowls)은 하나님께서 이 세상에 대해 마지막으로 내리는 재앙(災殃)으로, 일곱 천사로 하여금 죄가 관영한 이 땅에 부어지게 될 일곱 개의 진노의 대접을 말한다.
"또 하늘에 크고 이상한 다른 이적을 보매 일곱 천사가 일곱 재앙을 가졌으니 곧 마지막 재앙이라 하나님의 진노가 이것으로 마치리로다."(요한계시록 15:1)
진노(震怒, wrath)는 하나님의 거룩함이 인간에 의해 손상 될 때 하나님 편에서 행하시는 징벌을 의미한다. 이제 더 이상 받을 재앙도 없고 회개의 기회도 없다. "또 내가 들으니 성전에서 큰 음성이 나서 일곱 천사에게 말하되 너희는 가서 하나님의 진노의 일곱 대접을 땅에 쏟으라 하더라."(요한계시록 16:1)
하나님의 경고에도 불구하고 계속 마음을 강퍅하게 할 때는 최후의 순간이 그를 기다릴 뿐이다. "이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라."(마태복음 24:21)
일곱천사와 일곱나팔(seven angels and seven trumpets)은 어린 양(그리스도)이 마지막 심판 때에 일곱째 인(印)을 떼실 때 일곱 천사가 수행하게 될 심판을 알리는 나팔이다. "일곱째 인을 떼실 때에 하늘이 반시 동안쯤 고요하더니 내가 보매 하나님 앞에 시위한 일곱 천사가 있어 일곱 나팔을 받았더라."(요한계시록 8:1-2)
일곱 째 진노의 대접이 부어지기 전까지 하나님의 심판은 부분적으로 시행된다. 이는 하나님을 거역하는 자들에게 계속 경고 하고, 마지막까지 회개로 이끌려는 하나님의 사랑을 느끼게 해 준다.
어린 양이 일곱 인을 뗀 후(요한계시록 6-7장), 경고의 일곱 나팔이 울렸다(요한계시록 8-11장). 그러나 인간은 용의 힘(세상이 주는 權勢와 富)을 믿고 회개치 않으며, 급기야는 짐승의 표까지 받는다(요한계시록 12-13장). 그래서 진노의 대접은 세상을 철저하게 멸망시킨다.
① 첫째 천사 : 땅(수목과 푸른 풀 등)과 관련된 재앙(災殃)으로 우박과 불로 말미암 발생하는 광범위한 파괴를 알리는 신호 역할을 하는 천사이다. "첫째가 가서 그 대접을 땅에 쏟으매 악하고 독한 헌데가 짐승의 표를 받은 사람들과 그 우상에게 경배하는 자들에게 나더라."(요한계시록 16:2)
"첫째 천사가 나팔을 부니 피 섞인 우박과 불이 나와서 땅에 쏟아지매 땅의 삼분의 일이 타 버리고 수목의 삼분의 일도 타 버리고 각종 푸른 풀도 타 버렸더라."(요한계시록 8:7)
② 둘째 천사 : 바다(바다 속의 생명체)와 관련된 재앙(災殃)으로 바닷 물이 피가 될 것을 알리는 천사를 말한다. "둘째 천사가 그 대접을 바다에 쏟으매 바다가 곧 죽은 자의 피 같이 되니 바다 가운데 모든 생물이 죽더라."(요한계시록 16:3)
"둘째 천사가 나팔을 부니 불붙는 큰 산과 같은 것이 바다에 던지우매 바다의 삼분의 일이 피가 되고 바다 가운데 생명 가진 피조물들의 삼분의 일이 죽고 배들의 삼분의 일이 깨어지더라."(요한계시록 8:8-9/개역한글)
여기서 '큰 바다 짐승들과 물에서 번성하여 움직이는 모든 생물'은 하나님께서 천지를 창조하신 다섯째 날에 창조하셨다."하나님이 큰 바다 짐승들과 물에서 번성하여 움직이는 모든 생물을 그 종류대로, 날개 있는 모든 새를 그 종류대로 창조하시니 하나님이 보시기에 좋았더라."(창세기 1:21)
③ 세째 천사 : 바닷 물에서 땅 위의 물(강, 물샘 등)로 재앙(災殃)의 초점이 옮겨진다. "세째가 그 대접을 강과 물 근원에 쏟으매 피가 되더라 내가 들으니 물을 차지한 천사가 가로되 전에도 계셨고 시방도 계신 거룩하신 이여 이렇게 심판하시니 의로우시도다."(요한계시록 16:4-5/개역한글)
"세째 천사가 나팔을 부니 횃불 같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니 이 별 이름은 쑥이라 물들의 삼분의 일이 쑥이 되매 그 물들이 쓰게 됨을 인하여 많은 사람이 죽더라."(요한계시록 8:10-11/개역한글)
성경에서 '쑥'은 그 독특한 쓴 맛 때문에 인간의 고통이나 슬픔 또는 심판 등을 상징하는 말로 묘사되고 있다. "그러므로 만군의 여호와 이스라엘의 하나님 내가 말하노라 보라 내가 그들 곧 이 백성에게 쑥을 먹이며 독한 물을 마시우고."(예레미야 9:15)
"그러므로 만군의 여호와 내가 선지자에 대하여 이같이 말하노라 보라 내가 그들에게 쑥을 먹이며 독한 물을 마시우리니 이는 사악이 예루살렘 선지자들에게로서 나와서 온 땅에 퍼짐이라 하시니라."(예레미야 23:15) "나중은 쑥 같이 쓰고 두 날 가진 칼 같이 날카로우며."(잠언 5:4)
④ 네째 천사 : 독수리를 등장시켜 천체(해, 달, 별 등)와 관련된 재앙(災殃)을 알리는 천사를 말한다. "그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라."(마태복음 24:29)
"네째가 그 대접을 해에 쏟으매 해가 권세를 받아 불로 사람들을 태우니 사람들이 크게 태움에 태워진지라 이 재앙들을 행하는 권세를 가지신 하나님의 이름을 훼방하며 또 회개하여 영광을 주께 돌리지 아니하더라."(요한계시록 16:8-9)
"네째 천사가 나팔을 부니 해 삼분의 일과 달 삼분의 일과 별들의 삼분의 일이 침을 받아 그 삼분의 일이 어두워지니 낮 삼분의 일은 비췸이 없고 밤도 그러하더라 내가 또 보고 들으니 공중에 날아가는 독수리가 큰 소리로 이르되 땅에 거하는 자들에게 화, 화, 화가 있으리로다 이 외에도 세 천사의 불 나팔소리를 인함이로다 하더라."(요한계시록 8:12-13)
여기서 '해, 달, 별' 등은 하나님께서 천지를 창조하신 네째 날에 창조하셨다. "하나님이 두 큰 광명체를 만드사 큰 광명체로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명체로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅을 비추게 하시며."(창세기 1:16~17)
⑤ 다섯째 천사(첫째 화) : 하나님을 거부하고 사악한 것을 일삼는 자들이 다섯 달 동안 세상에 만연하는 온갖 죄악으로 인한 파괴 및 황폐로 공포와 절만 속에 살아가게 됨을 알려주는 천사를 말한다.
"또 다섯째가 그 대접을 짐승의 보좌에 쏟으니 그 나라가 곧 어두워지며 사람들이 아파서 자기 혀를 깨물고 아픈 것과 종기로 인하여 하늘의 하나님을 훼방하고 저희 행위를 회개치 아니하더라."(요한계시록 16:10-11)
"다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 저가 무저갱의 열쇠를 받았더라 저가 무저갱을 여니 그 구멍에서 큰 풀무의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 공기가 그 구멍의 연기로 인하여 어두워지며 또 황충이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 저희가 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라."(요한계시록 9:1-3)
"저희에게 이르시되 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인 맞지 아니한 사람들만 해하라 하시더라 그러나 그들을 죽이지는 못하게 하시고 다섯달 동안 괴롭게만 하게 하시는데 그 괴롭게 함은 전갈이 사람을 쏠 때에 괴롭게 함과 같더라."(요한계시록 9:4-5)
다섯째 천사가 한시적으로 무저갱을 열어주게 됨으로 무저갱에 갇혀 있던 악한 영들이 사람들의 마음을 혹하여 사로잡아 이 세상에 불법과 악행이 넘치게 된다. 이들은 죽고 싶어도 죽지 못하는 단지 죄악된 삶을 이어갈 뿐이다. "그날에는 사람들이 죽기를 구하여도 얻지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 저희를 피하리로다."(요한계시록 9:6)
⑥ 여섯째 천사(둘째 화) : 여섯째 천사가 불게될 나팔은 이 세상 끝 날에 있을 극히 무서운 전쟁들 가리킨다. 하나님과 그 분의 뜻을 거역하는 세속 정권(용, 짐승, 종교 및 사상, 거짓 선지자 등) 간에 아마겟돈 전쟁이 일어나나 하나님의 권능에 의해서 사단과 그의 추종세력들이 최종적으로 참패를 당한다. 그러나 아직은 종말이 아니다. 사람의 삼분지 일만 죽기 때문이다.
"또 여섯째가 그 대접을 큰 강 유브라데에 쏟으매 강물이 말라서 동방에서 오는 왕들의 길이 예비되더라 또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니 저희는 귀신의 영이라 이적을 행하여 온 천하 임금들에게 가서 하나님 곧 전능하신이의 큰 날에 전쟁을 위하여 그들을 모으더라 보라 내가 도적 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자가 복이 있도다 세 영이 히브리 음으로 아마겟돈이라 하는 곳으로 왕들을 모으더라."(요한계시록 16:10-16)
"여섯째 천사가 나팔을 불매 내가 들으니 하나님 앞 금단 네 뿔에서 한 음성이 나서 나팔 가진 여섯째 천사에게 말하기를 큰 강 유브라데에 결박한 네 천사를 놓아 주라 하매 네 천사가 놓였으니 그들은 그 년 월 일 시에 이르러 사람 삼분의 일을 죽이기로 예비한 자들이더라 마병대의 수는 이만만(2억명)이니 내가 그들의 수를 들었노라."(요한계시록 9:13-16)
⑦ 일곱째 천사(셋째 화) : 이방들이 분노하매 주의 진노가 임하여 죽은 자를 심판하시며 종 선지자들과 성도들과 또 무론대소하고 주의 이름을 경외하는 자들에게 상 주시며 또 땅을 망하게 하는 자들을 멸망시키실 때를 알리는 천사이다.
최후의 심판 날에 부어진다. "일곱째가 그 대접을 공기 가운데 쏟으매 큰 음성이 성전에서 보좌로부터 나서 가로되 되었다 하니 번개와 음성들과 뇌성이 있고 또 큰 지진이 있어 어찌 큰지 사람이 땅에 있어 옴으로 이같이 큰 지진이 없었더라."(요한계시록 16:17-18)
"일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕노릇 하시리로다 하니 하나님 앞에 자기 보좌에 앉은 이십 사 장로들이 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여 가로되 감사하옵나니 옛적에도 계셨고 시방도 계신 주 하나님 곧 전능하신이여 친히 큰 권능을 잡으시고 왕노릇 하시도다."(요한계시록 11:15-17)
[참고] 유대 전승에 따르면 일곱 천사장은 미가엘(Michael), 우리엘(Uriel), 라파엘(Raphael), 라구엘(Raguel), 사리엘(Sariel), 가브리엘(Gabriel), 라미엘(Ramiel) 등으로, 이들은 모두 하나님의 명령을 수행하는 역할을 담당하는 것으로 기록되어 있다. 이들 일곱 천사장은 '어전천사(御前天使 : Angels of Presence)'로 불려지기도 한다.
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