B.C.2067년경 어느 날 죄악의 도시 소돔(Sodom)에 하나님의 불심판이 임했다. 갑자기 큰 지진과 함께 불과 유황이 비처럼 쏟아 지면서 사람들의 처절한 비명이 진동을 하였다．이에 앞서 천사의 도움으로 소돔(Sodom)을 탈출한 롯(Lot)과 그의 가족들은 등 뒤에서 무슨 일이 벌어지고 있는지 궁금했지만 천사가 절대 돌아보지 말라고 명령했기 때문에 참아야만 했다．
그러나 롯(Lot)의 아내는 소돔(Sodom)에 두고 온 집과 재물에 마음을 빼앗겨 그만 뒤를 돌아보고 말았다．그 순간 그녀는 소금기둥이 되고 말았다. 이는 '하나님께서 이 땅을 징계하실 때 인간은 하나님께서 행하심을 구경할 수 없다'는 것을 보여준다. "롯의 아내는 뒤를 돌아본 고로 소금 기둥이 되었더라."(창세기 19:26)
B.C.2088년경 롯(Lot)은 욕망의 눈으로 기름진 요단(Jordan : '급한 여울'이라는 뜻) 평야를 택했다. 요단(Jordan) 들판 근처에는 소돔(Sodom : '에웨쌓인 곳'이란 뜻)과 고모라(Gomorrah : '물이 많은 곳'이란 뜻)성이 있었는데, 특히 소돔(Sodom)의 세속 문명은 롯(Lot)을 그곳으로 끌어들였다.
"이에 롯이 눈을 들어 요단 지역을 바라본즉 소알까지 온 땅에 물이 넉넉하니 여호와께서 소돔과 고모라를 멸하시기 전이었으므로 여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같았더라 그러므로 롯이 요단 온 지역을 택하고 동으로 옮기니 그들이 서로 떠난지라 아브람은 가나안 땅에 거주하였고 롯은 그 지역의 도시들에 머무르며 그 장막을 옮겨 소돔까지 이르렀더라소돔 사람은 여호와 앞에 악하며 큰 죄인이었더라."(창세기 13:10~13)
그로부터 6년이 지난 B.C.2082년경 시날왕 아므라벨과 엘라살왕 아리옥과 엘람왕 그돌라오멜과 고임왕 디달이 연합하여 소돔왕 베라와 고모라왕 비르사와 스보임왕 세메벨과 벨라 곧 소알왕 등을 상대로 최초의 전쟁을 일어 나면서 소돔에 거주하는 롯(Lot)도 사로잡히고 그 재물까지 빼앗기는 사건이 발생했다.
"소돔 왕과 고모라 왕과 아드마 왕과 스보임 왕과 벨라 곧 소알 왕이 나와서 싯딤 골짜기에서 그들과 전쟁을 하기 위하여 진을 쳤더니 엘람 왕 그돌라오멜과 고임 왕 디달과 시날 왕 아므라벨과 엘라살 왕 아리옥 네 왕이 곧 그 다섯 왕과 맞서니라 싯딤 골짜기에는 역청 구덩이가 많은지라 소돔 왕과 고모라 왕이 달아날 때에 그들이 거기 빠지고 그 나머지는 산으로 도망하매 네 왕이 소돔과 고모라의 모든 재물과 양식을 빼앗아 가고 소돔에 거주하는 아브람의 조카 롯도 사로잡고 그 재물까지 노략하여 갔더라."(창세기 14 : 8~12)
그리고 15년이 지난 B.C.2067년경 어느 날 죄악의 도시 소돔(Sodom)에 하나님의 불심판이 임한 것이다. 그곳 주민들의 폭력과 문란한 성생활, 그리고 퇴폐적인 삶은 상상을 초월하고 있었다. 이에 하나님께서는 그 땅을 심판 하시기에 앞서 소돔(Sodom)과 고모라(Gomorrah)에서 들려오는 부르짖음에 대한 사실 여부를 확인하시기 위해 그 곳을 방문하셨다.
“날이 저물 때에 그 두 천사가 소돔에 이르니 마침 롯이 소돔 성문에 앉았다가 그들을 보고 일어나 영접하고 땅에 엎드리어 절하여 가로되 내 주여 돌이켜 종의 집으로 들어와 발을 씻고 주무시고 일찌기 일어나 갈 길을 가소서 그들이 가로되 아니라 우리가 거리에서 경야하리라."(창세기 19:1~2)
여기서 말하는 ‘거리(레호브)'란 보통 길이 아니라 사방으로 뚫려서 이곳저곳의 광경을 빤히 들여다볼 수 있는 넓은 광장을 의미한다. 이처럼 공개된 장소에서 소돔성(Sodom城)의 대부분이 성적 타락에 빠져 있었던 것이다.
“그들의 눕기 전에 그 성 사람 곧 소돔 백성들이 무론 노소하고 사방에서 다 모여 그 집을 에워싸고 롯을 부르고 그에게 이르되 이 저녁에 네게 온 사람이 어디 있느냐 이끌어내라 우리가 그들을 상관하리라.”(창세기 19:4-5)
여기서 ‘우리가 그들을 상관하리라’는 히브리어의 ‘야다’('동침하다', '안다'의 뜻)로, 이는 나그네를 상대로 성적행위(Sodomy)를 벌이겠다는 것이다. 이후 남색이나 성적(性的) 문란 행위를 뜻하는 '소도미(Sodomy)'라는 용어가 유래되었다.
유대인들은 탈무드(Tosefta Sotah 3:11-12)에서 “소돔 사람들이 그 도시를 찾아 온 나그네들을 험하게 대접한 것은 그들을 낙담시키기 위해서이고, 겁을 주어 내쫓을 작정이었다”고 해석한다. 그래서 소돔성은 ‘나그네를 영접치 않은 성읍’으로 낙인이 찍혔던 것이다.
“네 아우의 죄악은 이러하니 그와 그 딸들에게 교만함과 식물의 풍족함과 태평함이 있음이며 또 그가 가난하고 궁핍한 자를 도와주지 아니하며.”(에스겔 16:49)
하지만 롯(Lot)은 자기가 모신 손님들을 안전하게 보호하기 위해서 필사적인 노력을 기울인다. 자기 두 딸을 무뢰한들에게 내어주겠다고까지 하면서 나그네를 보호하려고 하였다.
"롯이 문밖의 무리에게로 나가서 뒤로 문을 닫고 이르되 청하노니 내 형제들아 이런 악을 행치 말라 내게 남자를 가까이 아니한 두 딸이 있노라 청컨대 내가 그들을 너희에게로 이끌어내리니 너희 눈에 좋은대로 그들에게 행하고 이 사람들은 내 집에 들어왔은즉 이 사람들에게는 아무 짓도 하지말라."(창세기 19:6~8)
그러나 이러한 노력도 수포로 돌아가게 된다. "그들이 가로되 너는 물러나라 또 가로되 이 놈이 들어와서 우거하면서 우리의 법관이 되려 하는도다 이제 우리가 그들보다 너를 더 해하리라 하고 롯을 밀치며 가까이 나아와서 그 문을 깨치려 하는지라 그 사람들이 손을 내밀어 롯을 집으로 끌어 들이고 문을 닫으며 문밖의 무리로 무론 대소하고 그 눈을 어둡게 하니 그들이 문을 찾느라고 곤비하였더라.”(창세기 19:9-11)
동이 틀 무렵 천사가 롯(Lot)을 재촉한다．빨리 당신 아내와 딸들을 데리고 이 성을 빠져나가시오．곧 이 성은 무너질 것이니 속히 피하지 않으면 함께 멸망할 것이오. 그러나 롯(Lot)은 소돔에 있는 집과 토지와 하인 들에 대해 미련을 버리지 못해 망설이자 천사들이 강제로 롯(Lot)과 그의 아내와 두 딸의 손을 붙잡고 성 밖으로 끌어내었다.
"동틀 때에 천사가 롯을 재촉하여 이르되 일어나 여기 있는 네 아내와 두 딸을 이끌어 내라 이 성의 죄악 중에 함께 멸망할까 하노라 그러나 롯이 지체하매 그 사람들이 롯의 손과 그 아내의 손과 두 딸의 손을 잡아 인도하여 성 밖에 두니 여호와께서 그에게 자비를 더하심이었더라."(창세기19:15~16)
그리고 천사들은 롯(Lot)에게 다음과 같이 말을 한다．
"도망가서 생명을 보존하시오．그리고 명심할 것은 절대로 뒤를 돌아보거나 들에 머물지 말고 산으로 곧장 도망가야만 되오．만약 이를 어길 시에는 함께 멸망당할 것이오. 잘 알겠습니다．그러나 주님의 도우심으로 내가 생명을 구했지만 산까지 도망가는 도중 재앙을 만나 죽을까 두렵습니다．그러니 저기 가까이 보이는 소알성에 피하면 안되겠습니까？ 좋소．당신 원대로 그 성은 멸하지 않을 것이니 그리로 도망하시오．당신네 식구들이 도착하기 전까지는 우리가 아무 일도 하지 않겠소"
그리하여 롯과 그의 가족들은 무사히 소알에 들어갈 수 있게 되었다. "그 사람들이 그들을 밖으로 이끌어 낸 후에 이르되 도망하여 생명을 보존하라 돌아보거나 들에 머물지 말고 산으로 도망하여 멸망함을 면하라 롯이 그들에게 이르되 내 주여 그리 마옵소서 주의 종이 주께 은혜를 입었고 주께서 큰 인자를 내게 베푸사 내 생명을 구원하시오나 내가 도망하여 산에까지 갈 수 없나이다 두렵건대 재앙을 만나 죽을까 하나이다."(창세기 19:17~19)
"보소서 저 성읍은 도망하기에 가깝고 작기도 하오니 나를 그 곳으로 도망하게 하소서 이는 작은 성읍이 아니니이까 내 생명이 보존되리이다 그가 그에게 이르되 내가 이 일에도 네 소원을 들었은즉 네가 말하는 그 성읍을 멸하지 아니하리니 그리로 속히 도망하라 네가 거기 이르기까지는 내가 아무 일도 행할 수 없노라 하였더라 그러므로 그 성읍 이름을 소알이라 불렀더라 롯이 소알에 들어갈 때에 해가 돋았더라."(창세기 19:20~23)
소돔성에 하나님의 심판이 있던 그 날 아침 일찍 잠에서 일어난 아브라함(Abram, B.C. 2166~1991)은 소돔성이 잘 보이는 언덕으로 올라갔다．언덕 아래 소돔과 고모라 성에는 시커먼 연기만이 자욱히 올라왔다．하나님의 심판이 실제로 일어났던 것이다．그러나 아브라함의 중보기도로 롯(Lot)은 그 심판에서 제외됐다.
"하나님이 들의 성들을 멸하실 때 곧 롯의 거하는 성을 엎으샐 때에 아브라함을 생각하사 롯을 그 엎으시는 중에서 내어 보내셨더라."(창세기 19:29)
결국 소돔과 고모라성은 의인 10명이 없어 멸망하기에 이른 것이다. "아브라함이 또 가로되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 말씀하리이다 거기서 십인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 십인을 인하여도 멸하지 아니하리라."(창세기 18:32)
예수님은 재림의 때를 즈음해서 일어날 사건들을 이야기하시던 중에 다음과 같은 말씀을 언급하셨다. "롯의 처를 생각하라 무릇 자기 목숨을 보존하고자 하는 자는 잃을 것이요 잃는 자는 살리리라."(누가복음 17:32-33)
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