사람이 하나님 앞에서(Coram Deo : before the face of God) 회개하면 용서를 받지만 여호와 보시기에 악을 행하면 그 결과는 참혹하다. 그 대표적인 사례가 남왕국 이스라엘 유다의 므낫세(Manasseh, B.C.709-642) 왕과 그의 아들 아몬(Amon, B.C.664-640) 왕의 행적이다.
므낫세(Manasseh)는 이스라엘 남왕국 유다의 제13대 왕이었던 히스기야(Hezekiah, B.C.728-697 재위)의 아들로 그의 모친은 헵시바(Hephzibah : '나의 기쁨은 그녀에게 있다'라는 뜻으로, 이사야는 이 이름을 재건될 예루살렘 성에 붙였음)이며, 그의 나이 12세인 B.C.697년 경에 이스라엘 남왕국 유다의 제 14대(B.C.697-642) 왕으로 즉위한 인물이다.
"므낫세가 위에 나아갈 때에 나이 십 이세라 예루살렘에서 오십 오년을 치리하니라 그 모친의 이름은 헵시바더라"(열왕기하 21:1). 그러나 므낫세는 남왕국 유다의 역사에서 가룟 유다처럼 ‘차라리 태어나지 아니 하였더라면 좋을 뻔’했던(마태복음 26:24) 인물로 평가된다.
"여호와 보시기에 악을 행하여 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방 사람의 가증한 일을 본받아 그 부친 히스기야의 헐어 버린 산당을 다시 세우며 바알들을 위하여 단을 쌓으며 아세라 목상을 만들며 하늘의 일월 성신(고대 근동 지방에서 숭배 되던 태양, 달, 별 등과 같은 자연현상)을 숭배하여 섬기며"(역대하 33:2-3).
그 때문에 여호와의 진노를 받아 B.C.648년 경에 앗수르제국(B.C.1000-612)의 전성기를 이끌었던 '아슈르바니팔'(Ashurbanipal, B.C.669-627) 왕의 군대 장관들에 의해 '갈구리로 잡아 쇠사슬에 결박되어" 바벨론으로 끌려가는 비운을 맞게된다.
이에 대해 역대기(33:1∼9)는 열왕기하에서 처럼 므낫세의 배도를 보도하지만, 후반부(33:10∼20)에서 열왕기에는 언급되지 않은 전승, 곧 므낫세가 앗수르를 반역한 후 바벨론으로 끌려가 거기서 야웨께 회개하여 용서받고 고국으로 돌아와 전격적으로 친 야훼주의로 전향, 무너진 야훼의 제단을 수축하고 예루살렘 성벽을 증축하며 죽기까지 선정을 베푼다는 사실을 추가한다.
"여호와께서 앗수르 왕의 군대 장관들로 와서 치게 하시매 저희가 므낫세를 사로잡고 쇠사슬로 결박하여 바벨론으로 끌어 간지라 저가 환난을 당하여 그 하나님 여호와께 간구하고 그 열조의 하나님 앞에 크게 겸비하여 기도한고로 하나님이 그 기도를 받으시며 그 간구를 들으시사 저로 예루살렘에 돌아와서 다시 왕위에 거하게 하시매 므낫세가 그제야 여호와께서 하나님이신 줄을 알았더라."(역대하 33:11-13)
반면, 아몬(Amon)은 유다의 제14대 왕이었던 므낫세(Manasseh)의 아들로, 그의 모친은 욧바 하루스(아라비아에서 온 이름)의 딸인 므술레멧이다. 그는 그의 나이 이십 이세에 유다의 제 15대(B.C.642-640 재위) 왕으로 즉위하였다. 그러나 아몬(Amon)은 그 부친 므낫세(Manasseh)의 행함 같이 여호와 보시기에 악을 행함은 물론 우상을 섬김으로서 하나님의 진노를 받아 재위 3년만에 그의 신복들에 의해 죽임을 당했다.
"아몬이 위에 나아갈 때에 나이 이십 이세라 예루살렘에서 이년을 치리하니라 그 모친의 이름은 므술레멧이라 욧바 하루스의 딸이더라 아몬이 그 부친 므낫세의 행함 같이 여호와 보시기에 악을 행하되 그 부친의 행한 모든 길로 행하여 그 부친의 섬기던 우상을 섬겨 경배하고 그 열조의 하나님 여호와를 버리고 그 길로 행치 아니하더니 그 신복들이 반역하여 왕을 궁중에서 죽이매 그 국민이 아몬왕을 반역한 사람들을 다 죽이고 그 아들 요시야로 대신하여 왕을 삼았더라."(열왕기하 21:19-24)
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