B.C.538년경 유다 총독으로 예루살렘으로 돌아온 스룹바벨(Zerubbabel)은 무엇보다 유대 민족의 신앙의 구심점인 예루살렘 성전[B.C.959년 솔로몬(Solomon, B.C. 990-931) 왕에 의해 건축된 '솔로몬 성전']에 관심을 가졌다. 당시 성전은 바벨론(Babylon) 군대에 의해 파괴된 이후 방치되어 폐허로 변한 상태였다.
[예루살렘 성전은 B.C.586년 신(新) 바벨론 제국(Babylonia Empire, B.C.625-539)의 느부갓네살(Nebuchadnezzar, B.C. 605~562)에 의해 파괴되었다.]
"바벨론 왕 느부갓네살의 열아홉째 해 오월 칠일에 바벨론 왕의 신복 시위대장 느부사라단이 예루살렘에 이르러 여호와의 성전과 왕궁을 불사르고 예루살렘의 모든 집을 귀인의 집까지 불살랐으며 시위대장에게 속한 갈대아 온 군대가 예루살렘 주위의 성벽을 헐었으며."(열왕기하 25:8-10)
그래서 페르시아 제국(Persian Empire, B.C.539-330)의 유다 총독 스룹바벨(Zerubbabel)은 B.C.536년경 대제사장 예수아와 더불어 성전의 옛터 위에 제단을 쌓고 신앙 부흥 운동을 일으켜 성전을 재건하는 일에 착수했다.
"예루살렘 하나님의 전에 이른지 이년 이월에 스알디엘의 아들 스룹바벨과 요사닥의 아들 예수아와 다른 형제 제사장들과 레위 사람들과 무릇 사로잡혔다가 예루살렘에 돌아 온 자들이 역사를 시작하고 이십 세 이상의 레위 사람들을 세워 여호와의 전 역사를 감독하게 하매."(에스라 3:8)
하지만 유대인들의 결집을 두려워한 가나안 땅의 거민들과 사마리아 주민들의 필사적인 방해 공작으로 성전을 재건하는 일은 2년(B.C.534년)만에 중단되었고 그 후 14년(B.C.534~520)동안 그 상태가 지속되었다.
"바사 왕 고레스의 시대부터 바사 왕 다리오가 즉위할 때까지 관리들에게 뇌물을 주어 그 계획을 막았으며 또 아하수에로가 즉위할 때에 그들이 글을 올려 유다와 예루살렘 주민을 고발하니라 아닥사스다 때에 비슬람과 미드르닷과 다브엘과 그의 동료들이 바사 왕 아닥사스다에게 글을 올렸으니 그 글은 아람 문자와 아람 방언으로 써서 진술하였더라."(에스라 4:5~7/개역개정) "이에 예루살렘에서 하나님의 성전 공사가 바사 왕 다리오 제이년까지 중단되니라."(에스라 4:24/개역개정)
여기서 우리가 깨닫게 되는 것은 '지도자가 어떤 선한 일을 추진할 때에는 반드시 반대가 뒤 따른다'는 사실이다. 그 경우 지도자는 하나님께서 정하신 때가 이를 때까지 충돌을 피하고 기다리는 것도 한 방법이라 할 수 있다. 왜냐하면 그 반대자는 악신(惡神)에 의해 격동(激動)을 일으켜 행동하는 자들일 수도 있어서다.
이는 선지자 학개(Haggai) 및 그와 동시대에 선지자로 활동한 스가랴(Zechariah) 등의 독려와 스룹바벨(Zerubbabel)의 식지 않는 열정으로 성전 재건 공사가 다시 시작되어 공사를 시작한지 20년만인 B.C.516년 [바사 제국의 다리오 히스타스피스 1세(Darius Hystaspis I, B.C. 522~486) 6년]에 옛 '솔로몬 성전' 터 위에 성전을 완성시킴으로서 입증 되었다.
"유다 사람의 장로들이 선지자 학개와 잇도의 손자 스가랴의 권면을 따랐으므로 성전 건축하는 일이 형통한지라 이스라엘 하나님의 명령과 바사 왕 고레스와 다리오와 아닥사스다[Xerxes I, 히브리어 '아하수에로')의 조서를 따라 성전을 건축하며 일을 끝내되 다리오 왕 제육년 아달월 삼일에 성전 일을 끝내니라."(에스라 6:14~15)
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