운영관리 공지사항
작성자 손주선 화일  
작성일 2019-11-04 조회 12
[궁하면 통한다] 두려워 말라 주저하지 말라 [정면돌파]
"너희 하나님 여호와께서 이 땅을 너희 앞에 두셨은즉 너희 열조의 하나님 여호와께서 너희에게 이르신대로 올라가서 얻으라 두려워 말라 주저(躊躇)하지 말라 한즉."(신명기 1:21)

B.C. 1446년경 출애굽 후 이스라엘 백성들은 약 1년 동안 광야에 머물면서 모세를 통해 하나님의 율법과 십계명을 받았다. "이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나올 때부터 제삼월 곧 그때에 그들이 시내 광야에 이르니라 그들이 르비딤을 떠나 시내 광에에 이르러 그 광야에 장막을 치되 산 앞에 장막(帳幕)을 치니라."(출애굽기 19장1-2절)

그리고 마침내 이스라엘 백성들은 가나안 땅으로 진격해 들어갈 수 있는 아모리 족속(Amorite)의 산지에 이르렀다. 아주 오래 전부터 약속 하신 대로 하나님께서는 가나안 땅을 이스라엘 백성들에게 허락하셨고 이제는 진격하여 그 땅을 소유하도록 지시하셨다. 하지만 이스라엘 백성들은 가나안 족속들을 두려워하여 주저했고, 하나님의 명령에 순종하지 않았다.

"우리가 어디로 갈꼬 우리의 형제들이 우리로 낙심케 하여 말하기를 그 백성은 우리보다 장대하며 그 성읍은 크고 성곽은 하늘에 닿았으며 우리가 또 거기서 아낙 자손을 보았노라 하는도다 하기로."(신명기 1:28)

"너희 앞서 행하시는 너희 하나님 여호와께서 애굽에서 너희를 위하여 너희 목전에서 모든 일을 행하신것 같이 이제도 너희를 위하여 싸우실 것이며 광야에서도 너희가 당하였거니와 사람이 자기 아들을 안음 같이 너희 하나님 여호와께서 너희의 행로 중에 너희를 안으사 이곳까지 이르게 하셨느니라 하나 이 일에 너희가 너희 하나님 여호와를 믿지 아니하였도다."(신명기 1:30~32)

그 결과 그들은 광야에서 40년(B.C.1446~1406) 동안 유랑하는 징벌을 받게된다. 때로 하나님께서 기회를 제공하실 때 우리는 피한다. 의심 때문에 혹은 실패에 대한 두려움 때문이다. 그러나 하나님께서 우리를 위해 문을 여시면 우리는 그 문을 담대히 통과해야 한다. 그렇게 함으로써 우리는 하나님에 대한 지신의 믿음을 보여드려야 한다.

성경은 우리로 하여금 올바른 시기 즉, 어떤 일을 하고 어떤 일은 안 하는 시기를 놓치지 않도록 깨어있으라고 권면하고 있다. 모든 것이 감당해 낼 수 없는 운명에 의해서 그 때가 정해져 있음을 인식하고 위로부터 맡겨진 때까지 충실할 것을 요구하고 있는 것이다.

그러므로 하나님께서 문을 열어놓고 계실 때 주저(躊躇)하지 말아야 한다. '궁(窮)하면 통(通)한다'는 말이있다. 이는 사람이 곤경(困境)에 처(處)하게 되면 거기서 문제(問題)를 해결(解決)함으로써 헤어나오기 위(爲)한 방책(方策)을 스스로 강구(講究)하게 된다는 것이다.

"智者不倍時而棄利(지자불배시이기리) : 지자(智者)는 때를 놓침으로써 이(利)를 잃지 않는다." [魯仲連(노중연) 鄒陽列傳(추양열전) 第二十三(제이십삼) / 遺燕將書(유연장서)]

"攻之成(공지성), 非成於成之日(비성어성지일), 蓋必有所由起(개필유소유기) : 성공은 어느날 갑자기 이루어지는 것이 아니라 반드시 어떤 원유(原由)에 의해서 이루어진다." [소노천 관중론(蘇老泉 管仲論)]

“성인불응체어물(聖人不凝滯於物), 이능여세추이(而能與世推移) : 성인(聖人)은 세상의 명리(名利)에 집착하지 않고, 세상의 흐름에 자신을 맡길 수 있어야 한다." 즉 성인(聖人)은 고정 관념을 갖고 사물(事物)에 구애(拘礙) 되기보다는 세상의 변천에 따라 자신도 함께 변해 가야만 한다. [중국 초(楚)나라 때 굴평(屈平)이 지은 어부사(漁父辭)]

"坐而待亡(좌이대망) 孰與伐之(숙여벌지) : 앉아서 망하기를 기다리느니 나아가 적을 치는 것이 낫다." "兵法乘勞(병법승노) : 병법(兵法)은 상대가 지쳤을 때를 놓치지 말아야 한다."[제갈공명(諸葛孔明), 후출사표(後出師表)]


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