작성자 손주선 화일  
작성일 2022-09-21 조회 23
[심부재언] 보아도 보지 못하며 들어도 듣지 못하며 [시이불견/무청지이이/이청지이심]
"그 동안 많은 사람들이 단련을 받아 깨끗해져서 빛날 것이다. 악한 사람들은 끝내 눈이 열리지 않아 악한 짓을 계속하겠지만 슬기로운 지도자들은 눈이 열려 환하게 알 것이다."(다니엘 12:10/공동번역)

다니엘(Daniel, B.C.621~530)은 바사제국(Persian Empire, B.C.539-330)의 통치 초기에 많은 이상(異像)과 환상(幻像)을 경험한 선지자다. 특히 그는 세상 끝 날에 있게될 일들에 대해 기록했다. 이는 예수님의 '사랑을 받던 제자' 사도 요한(Apostle John)이 95-96년 기록한 계시록(Revelation to John)과 연장선에 있다.

"너 다니엘아, 이 말씀을 비밀에 붙여 마지막 그 때가 오기까지 이 책을 봉해 두어라. 많은 사람들이 읽고 깨쳐 잘 알게 되는 날이 올 것이다. 그러나 갈팡질팡하는 사람도 많을 것이다."(다니엘 12:4/공동번역)

이 말씀은 마지막 때가 이르게 되면 많은 사람들이 장래 일에 대해 관심을 갖고 읽고 깨우쳐 잘 알게 되는 날이 오겠지만 그 일을 바로 아는 이들은 그리 많지 않을 것임을 예고하고 있다.

"이르시되 하나님 나라의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 다른 사람에게는 비유로 하나니 이는 그들로 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함이라."(누가복음 8:10)

본래 하나님을 알고 깨닫는 일은 오직 택한 사람들 외에는 허락되지 아니한 비밀에 속한다. "이는 그들로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이라 하시고."(마가복음 4:12) "그러나 깨닫는 마음과 보는 눈과 듣는 귀는 오늘날까지 여호와께서 너희에게 주지 아니하셨느니라."(신명기 29:4)

"여호와께서 가라사대 가서 이 백성에게 이르기를 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라 하여 이 백성의 마음으로 둔하게 하며 그 귀가 막히고 눈이 감기게 하라 염려컨대 그들이 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨닫고 다시 돌아와서 고침을 받을까 하노라."(이사야 6:9~10)

그러므로 하나님의 깊으신 뜻을 이해하는 자는 그분께서 특별히 선물로 주신 은혜의 결과라 할 수 있다. "우준하여 지각이 없으며 눈이 있어도 보지 못하며 귀가 있어도 듣지 못하는 백성이여 이를 들을찌어다."(예레미야 5:21)

"대답하여 이르시되 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 그들에게는 아니되었나니 무릇 있는 자는 받아 넉넉하게 되되 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라 그러므로 내가 그들에게 비유로 말하는 것은 그들이 보아도 보지 못하며 들어도 듣지 못하며 깨닫지 못함이니라."(마태복음 13:11~13)

"일렀으되 이 백성에게 가서 말하기를 너희가 듣기는 들어도 도무지 깨닫지 못하며 보기는 보아도 도무지 알지 못하는도다 이 백성들의 마음이 우둔하여져서 그 귀로는 둔하게 듣고 그 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌아오면 내가 고쳐 줄까 함이라 하였으니."(사도행전 28:26~27)

"心不在焉(심부재언) 視而不見(시이불견) 聽而不聞(청이불문) 食而不知其味(식이부지기미) : 마음이 다른 곳에 가 있으면 보아도 보이지 않고, 들어도 들리지 않고, 먹어도 그 맛을 알지 못한다.” 무슨 일이건 마음이 바르지 않으면 올바른 판단이나 행동을 할 수 없다는 뜻이다. [대학(對學) 전7장(傳七章)]

"無聽之以耳(무청지이이), 而聽之以心(이청지이심) : 들을 때 귀로 듣지 말고, 마음으로 들어라."는 뜻이다. 즉 귀라는 감각기관으로만 듣고 마음이 작용하지 않는다면 듣기는 들어도 그것의 참다운 의미나 내용은 알 수가 없다는 뜻이다.

"無聽之以耳(무청지이이), 而聽之以心(이청지이심) 無聽之以心(무청지이심), 而聽之以氣(이청지이기) 氣也者虛而待物者也(기야자허이대물자야)" [장자 내편 인간세(莊子 內篇 人間世)]


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