"하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라 그러므로 땅이 변하든지 산이 흔들려 바다 가운데 빠지든지 바닷물이 흉용하고 뛰놀든지 그것이 넘침으로 산이 요동할찌라도 우리는 두려워 아니하리로다(셀라)."(시편 46:1~3/개역한글)
여기서 피난처(避難處, refuge)를 상징하는 반석(Rock)은 본래 '절벽' 또는 '바위'를 의미한다. "여호와 외에 누가 하나님이며 우리 하나님 외에 누가 반석이뇨."(시편 18:31)
"여호와는 나의 반석이시요 나의 요새시요 나를 건지시는 이시요 나의 하나님이시요 내가 그 안에 피할 나의 바위시요 나의 방패시요 나의 구원의 뿔이시요 나의 산성이시로다."(시편 18:2)
그래서 하나님이 모세(Moses, B.C.1527~1406)를 '반석'에 두겠다고 하신 말씀은 상징적으로 피난처에 숨기시겠다는 의미를 내포 하고 있는 것이다.
"여호와께서 가라사대 보라 내곁에 한 곳이 있으니 너는 그 반석 위에 섰으라 내 영광이 지날 때에 내가 너를 반석 틈에 두고 내가 지나도록 내 손으로 너를 덮었다가 손을 거두리니 네가 내 등을 볼 것이요 얼굴은 보지 못하리라."(출애굽기 33: 21-23)
팔레스타인 지역에서 반석(盤石)은 중요한 의미를 지닌다. 첫째, 반석은 적의 공격을 막아주는 의뢰할 만한 방어벽 구실을 했고 둘째, 반석은 큰 건물에게 요동치 않는 튼튼한 기초를 제공했다. 이러한 반석은 예수님께서 산상설교를 하실 때 인생을 건축에 비유하여 가르치셨다.
"그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수(漲水)가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히되 무너지지 아니하나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 연고요."(마태복음 7: 24-25)
폭풍(storm)은 히브리어의 '루아흐'로, '바람이 일어남'의 뜻이다. 이는 악한 자들이 그리스도인들을 대적하여 황급히 나오는 무시무시한 살기를 의미한다.
"주는 포학자의 기세가 성벽을 충돌하는 폭풍과 같을 때에 빈궁한 자의 보장이시며 환난 당한 빈핍한 자의 보장이시며 폭풍 중에 피난처시며 폭양을 피하는 그늘이 되셨사오니."(이사야 25:4)
[참고] 나치시절(1934.8~1945.4). 코리 텐 붐(Corrie Ten Boom, 1882-1983)과 그의 아버지는 자신들의 가게에 유대인 여성과 그녀의 아이를 몰래 숨겨 두고 있었다. 상황이 점점 더 위급해져 더 안전한 장소로 옮길 필요가 있었다.
마침 그 지방 목사가 그들의 가게에 들어 왔을 때, 코리는 유대인을 집으로 데려갈 수 없느냐고 물었다. 목사는 매몰차게 거절했다. 그러면 유대인 아이만이라도 데려가 달라고 간곡히 부탁했다.
“안 돼요. 절대로 안 됩니다. 저 아이 때문에 우리가 목숨을 잃을 수도 있어요.” 목사는 단호했다. 그 순간 코리의 아버지는 아이를 품에 안고 목사를 올려다보며 이렇게 말했다. “당신은 이 아이 때문에 우리가 목숨을 잃을 수도 있다고 말했죠? 나는 그것이 우리 가족이 얻을 수 있는 최대의 영광이라 생각합니다.”
코리 텐 붐(Corrie Ten Boom)이 엘리자베스 & 존 셰릴 부부와 공동 집필한 "주는 나의 피난처(THE HIDING PLACE)"에 나오는 이야기의 한 대목이다. 억압받는 유대인을 위해 깊은 이해심을 갖고, 내적 공손함으로 인간에 대한 예의를 지킨 코리 텐 붐 가족이야말로 참된 기독교인의 모습이다.
그들은 하나님이 고통당하는 이웃으로 주신 유대인에게 그리스도의 사랑을 깊고도 고귀한 내적 헌신 속에 몸소 실천했다. 그들이 보여준 태도엔 비정과 무례함이 없다. 따뜻한 인간애가 물씬 배어 있다. 친숙하고도 끈끈한 연줄에 기초한 것이 아닌, 낯선 자들에 대한 온정, 관용과 배려, 희생과 친절 그 자체였다.
"주는 내 피난처니 내 환란날의 도움이라 / 산이 흔들려 바다속에 잠겨 크게 요동하여도 두렵잖네 / 모두 와서 주 하나님의 행하신 일 보라 주의 백성과 세상안에 계신 주님 / 말씀으로 우릴 통해 일하신다 찬양중에 거하시는 주를 찬양하리로다 하루종일." [주는 내 피난처니(THE HIDING PLACE) / Allen Pote(born in 1945) 作]
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