하늘황후(Queen of Heaven)는 사랑과 전쟁의 신으로 숭배된 우상 신으로 금성(Venus)이 상징 물이었다. 예로부터 금성은 ‘악마의 별’(계명성: 날이 밝으면 사라지는 악마와 같은 별), ‘이교도의 별’, ‘비너스’(Venus), ‘이쉬타르’(Ishtar : 바알교의 여신·상징은 소)로 악마의 상징인 ‘바포메트’(Baphomet : 염소머리)와 깊은 관련이 있다.
이는 특히 부녀자들에 의해 숭배되었는데, 히브리어에서는 '하늘에 있는 일월성신(日月星晨)'을 가리킨다. "또 두렵건대 네가 하늘을 향하여 눈을 들어 일월 성신 하늘 위의 군중 곧 너희 하나님 여호와께서 천하 만민을 위하여 분정하신 것을 보고 미혹하여 그것에 경배하며 섬길까 하노라."(신명기 4:19)
70인역에서도 동일하게 번역하고 있다. "자식들은 나무를 줍고 아비들은 불을 피우며 부녀들은 가루를 반죽하여 하늘 황후를 위하여 과자를 만들며 그들이 또 다른 신들에게 전제를 부음으로 나의 노를 격동하느니라."(예레미야 7:18)
율법에는 이것을 파괴하도록 명령되어있다. "왕이 대제사장 힐기야와 모든 버금 제사장들과 문을 지킨 자들에게 명하여 바알과 아세라와 하늘의 일월 성신을 위하여 만든 모든 기명을 여호와의 전에서 내어다가 예루살렘 바깥 기드론 밭에서 불사르고 그 재를 벧엘로 가져가게 하고."(열왕기하 23:4)
그러나 제16대 유다 왕위에 올라 31년(B.C.640-609)동안 유다를 치리했던 요시야(Josiah) 왕이 죽자 하늘황후를 섬기는 우상숭배가 다시 성행하였다. 이에 대해 선지자 예레미야가 강력한 경고를 보내지만 유다 백성들은 이를 정면으로 거부한다.
"우리 입에서 낸 모든 말을 정녕히 실행하여 우리의 본래 하던 것 곧 우리와 우리 선조와 우리 왕들과 우리 방백들이 유다 성읍들과 예루살렘 거리에서 하던대로 하늘 여신에게 분향하고 그 앞에 전제를 드리리라 대저 그 때에는 우리가 식물이 풍부하며 복을 받고 재앙을 만나지 아니하였더니 우리가 하늘 여신에게 분향하고 그 앞에 전제 드리던 것을 폐한 후부터는 모든 것이 핍절하고 칼과 기근에 멸망을 당하였느니라 하며."(예레미야 44:17-18)
이처럼 우매한 자는 한치 앞을 내다보지 못한다. 결국 그들은 B.C.568년경 느부갓네살의 애굽(당시 제26왕조 '호브라' 왕이 재위) 침공으로 애굽이 멸망할 때 함께 심판을 받았다.
"내가 바벨론왕의 팔은 들어주고 바로의 팔은 떨어뜨릴 것이라 내가 내 칼을 바벨론 왕의 손에 붙이고 그로 들어 애굽 땅을 치게 하리니 그들이 나를 여호와인줄 알겠고 내가 애굽 사람을 열국 가운데로 흩으며 열방 가운데로 헤치리니 그들이 나를 여호와인줄 알리라."(에스겔 30:25-26)
[참고] 북두칠성(北斗七星)은 '북두'(北斗)는 북쪽의 국자라는 의미이며, '칠성'(七星)은 일곱 개의 별로 이루어졌음을 의미한다. 하지만 엄밀히 따지면 북두칠성(北斗七星)이 아니라 북두팔성(北斗八星)이 된다.
북두칠성(北斗七星)을 구성하는 별들 중 국자의 자루부분 중 끝에서 두 번째 별이 미자르와 알코르로 이루어진 이중성이기 때문이다. 이 별자리는 인간의 수명을 주관한다고 믿어져 왔다. 그래서 우리의 옛날 어머니들은 휘영청 달이 밝은 밤이면 샘에서 나오는 맑은 물을 떠다가 찬 물로 머리를 감고 세수를 하신 후에 정한수(淨寒水) 한 사발을 장광 위에 놓고 북쪽을 향하여 절을 하곤 했다.
천지신명(天地神明, gods of heaven and earth)은 천지(天地)의 모든 조화를 주재하는 신령(神靈)을 뜻하는 용어이다. 미개사회에서는 자연물이나 자연현상에 초자연적인 정령(精靈)이 머물러 있다고 믿었기 때문에 당나무가 있는 성황당(城隍堂)에 가거나 산꼭대기 또는 잘 생긴 바위돌 앞에 가서 제사를 지냈다.
특히 고대 사회에서는 황도십이궁(黃度十二宮 : 12개의 짐승 모양을 가진 별자리)이 종교적인 대상물이 되었다. "옛적에 유다 왕들이 세워서 유다 모든 고을과 예루살렘 사면 산당에서 분향하며 우상을 섬기게 한 제사장들을 폐하며 또 바알과 해와 달과 열두 궁성과 하늘의 모든 별에게 분향하는 자들을 폐하고."(열왕기하 23:5)
|
