"똑똑히 보아라, 하나님은 우리와 함께 계신다. 그가 우리의 우두머리이시다. 그의 제사장들은 너희를 공격할 때에 불려고, 비상 나팔을 들고 서 있다. 이스라엘 자손아, 너희 주 조상의 하나님과 싸울 생각은 하지 말아라. 이길 수 없는 싸움이 아니겠느냐?"(역대하 13 : 12 / 표준새번역)
남왕국 유다의 초대 왕 르호보암(Rehoboam, B.C.967-913)과 압살롬(Absalom)의 딸 마아가(Maacah)에게서 태어난 아비야(Abijah : '여호와는 나의 아버지이시다')는 B.C.913년 르호보암(Rehoboam)이 죽자 남왕국 유다의 두번 째 왕(B.C.913~910)으로 즉위했다.
"느밧의 아들 여로보암 왕 열여덟째 해에 아비얌이 유다 왕이 되고 예루살렘에서 삼 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 마아가요 아비살롬의 딸이더라."(열왕기상 15:1~2) "르호보암이 그의 조상들과 함께 누우매 다윗 성에 장사되고 그의 아들 아비야가 그를 대신하여 왕이 되니라."(역대하 12:16)
"그 후에 압살롬의 딸 마아가에게 장가 들었더니 그가 아비야와 앗대와 시사와 슬로밋을 낳았더라 르호보암은 아내 열여덟 명과 첩 예순 명을 거느려 아들 스물여덟 명과 딸 예순 명을 낳았으나 압살롬의 딸 마아가를 모든 처첩보다 더 사랑하여 르호보암은 마아가의 아들 아비야를 후계자로 세웠으니 이는 그의 형제들 가운데 지도자로 삼아 왕으로 세우고자 함이었더라."(역대하 11:20~22)
이러한 아비야(Abijah)는 B.C.910년에 그의 군사 40만으로 북 이스라엘 여로보암(Jeroboam) 왕의 80만 대군을 맞아 이스라엘 남.북 왕국간 최초의 전쟁을 하게된다. 이 때 아비야(Abijah)는 북이스라엘 초대 왕 여로보암(Jeroboam, B.C.931-911)과 이스라엘 무리들을 향하여 그들이 유다를 대적하는 것은 곧 하나님을 대적하는 것임을 선포하였다.
"이제 너희가 또 다윗 자손의 손으로 다스리는 여호와의 나라를 대적하려 하는도다 너희는 큰 무리요 또 여로보암이 너희를 위하여 신으로 만든 금송아지가 너희와 함께 있도다."(역대하 13:8)
그 이유는 하나님께서 다윗에게 약속하신 영원한 위를 유다가 계승하였고, 오직 유다 지파와 함께 하는 레위인에 의해서만 합법적인 제사가 드려질 수 있었기 때문이다. 결국 그 전쟁은 약한자가 하나님을 의지함으로 인해 강한 자를 이기는 결과를 가져왔다. 즉 유다의 아비야(Abijah) 왕은 유다의 배가 되는 이스라엘 여로보암의 80만 대군을 물리치고 그 전쟁에서 승리했던 것이다.
"이스라엘 자손이 유다 앞에서 도망하는지라 하나님이 그 손에 붙이신고로 아비야와 그 백성이 크게 도륙하니 이스라엘의 택한 병정이 죽임을 입고 엎드러진 자가 오십만이었더라 그 때에 이스라엘 자손이 항복하고 유다 자손이 이기었으니 이는 저희가 그 열조의 하나님 여호와를 의지하였음이라."(역대하 13:16-18)
이 사건은 인간적으로 강한 편이 반드시 이긴다는 신념을 뒤집어 놓았다. 이는 하나님 나라의 기반 자체가 세상 나라와 다르기 때문이기도 하지만 역사(歷史)의 처음과 끝이 하나님의 주권에 달려 있다는 것을 의미한다.
그러므로 영원한 다윗(David, B.C. 1040-970)의 위(位)와 대제사장직을 계승한 예수 그리스도와 그의 복음을 거역하는 자는 하나님을 대적하는 자요 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있는 자임을 기억해야 한다.
[참고1] 전승에 의하면 아비야(Abijah)는 그의 부친 르호보암의 종교정책을 반대하고, 예루살렘으로 절기를 지키러 올라가는 사람들을 많이 도와주었다고 한다. 그러나 아비야(Abijah)는 그의 아버지 르호보암(Rehoboam)이 이미 행한 모든 죄를 행하고 그의 마음이 그의 조상 다윗(David)의 마음과 같지 아니하여 재위 3년만에 죽음을 맞이했다.
"아비얌이 그의 아버지가 이미 행한 모든 죄를 행하고 그의 마음이 그의 조상 다윗의 마음과 같지 아니하여 그의 하나님 여호와 앞에 온전하지 못하였으나 그의 하나님 여호와께서 다윗을 위하여 예루살렘에서 그에게 등불을 주시되 그의 아들을 세워 뒤를 잇게 하사 예루살렘을 견고하게 하셨으니."(열왕기상 15:3~4)
아비야(Abijah)의 부친 르호보암(Rehoboam)은 왕으로 즉위한 이후 3년 동안은 다윗(David)과 솔로몬(Solomon, B.C. 990-931)의 길을 갔지만 그의 세력이 강해지면서 하나님의 율법을 버리고 악의 길로 들어서게 된다. 그로 인하여 르호보암(Rehoboam)은 애굽 왕 시삭(Shishak)으로부터 침공을 받게된다.
"르호보암의 나라가 견고하고 세력이 강해지매 그가 여호와의 율법을 버리니 온 이스라엘이 본받은지라 그들이 여호와께 범죄하였으므로 르호보암 왕 제오년에 애굽 왕 시삭이 예루살렘을 치러 올라오니 그에게 병거가 천이백 대요 마병이 육만 명이며 애굽에서 그와 함께 온 백성 곧 리비아와 숙과 구스 사람이 헤아릴 수 없이 많더라 시삭이 유다의 견고한 성읍들을 빼앗고 예루살렘에 이르니."(역대하 12:1~4)
여기서 시삭(Shishak)은 애굽의 제 22왕조(B.C.945~730)의 창립자로서, B.C.945부터 B.C.915년까지 이집트를 통치했던 '세숀크'(Sheshonk I) 왕이다. 그는 애굽의 제 21 왕조를 배반하고 왕위를 차지했다. 애굽의 제 21 왕조는 솔로몬(Solomon)과 결혼 동맹을 맺은 사이였다.
[참고2] 다윗(David)과 그술 왕 달매의 딸 마아가(Maacah)사이에서 태어난 다윗의 세째 아들인 압살롬의 딸 다말(암논에게 강간당했던 다말과는 '고모와 조카' 사이, 즉 同名異人)은 유다의 두번 째 왕 '아비얌'(B.C.913-910년 재위)의 조모가 된다.
한편, 아비야(Abijah)의 모친 마아가(Maacah)는 아세라 우상을 섬겼던 것으로 보인다. 그 때문에 그녀의 손자가 되는 유다의 아사(Asa, B.C.910-869) 왕 때 이르러 태후의 위(位)가 폐하여졌다.
"또 그 모친 마아가가 아세라의 가증한 우상을 만들었으므로 태후의 위를 폐하고 그 우상을 찍어서 기드론 시냇가에서 불살랐으나."(열왕기상 15:13)
|
