욥(Job)의 친구 나아마(Naamathite)사람 소발(Zophar)이 '욥(Job)이 친구들 앞에서, 나는 주의 목전에 깨끗하였음에도 이런 시련을 당하고 있다'는 것을 굽히지 않자 다음과 같이 반박하고 나섰다.
"나아마 사람 소발이 대답하여 가로되 말이 많으니 어찌 대답이 없으랴 입이 부푼 사람이 어찌 의롭다 함을 얻겠느냐네 자랑하는 말이 어떻게 사람으로 잠잠하게 하겠으며 네가 비웃으면 어찌 너를 부끄럽게 할 사람이 없겠느냐 네 말이 내 도는 정결하고 나는 주의 목전에 깨끗하다 하는구나."(욥기 11:1~4/개역한글)
[어느 날 의인 욥(Job)이 온갖 재난에, 질병으로 고통을 받고 있다는 소식을 접한 세 친구, 즉 데만(Temanite)사람 엘리바스(Eliphaz), 수아(Shuhite)사람 빌닷(Bildad), 나아마(Naamathite)사람 소발(Zophar) 등이 욥(Job)을 '조문하고 위로하기(sympathize and comfort)'위해 그를 찾아왔다.]
그러자 욥(Job)이 친구들을 향하여 다음과 같이 재반박에 나섰다. '나도 너희 아는 것쯤은 안다. 그러므로 내가 보기에, 너희들은 마치 거짓말을 지어내는 자요 다 쓸데없는 의원과도 같으니 차라리 침묵하는 것이 어떨까 싶다.' 그러면서 욥(Job)은 친구들에게 '너희들과 말하느니 참으로 전능자에게 말씀하려 하며 하나님과 변론하려 하는 것이 좋겠다'고 면박을 준다.
"나의 눈이 이것을 다 보았고 나의 귀가 이것을 듣고 통달하였느니라 너희 아는 것을 나도 아노니 너희만 못한 내가 아니니라 참으로 나는 전능자에게 말씀하려 하며 하나님과 변론하려 하노라 너희는 거짓말을 지어내는 자요 다 쓸데 없는 의원이니라 너희가 잠잠하고 잠잠하기를 원하노라 이것이 너희의 지혜일 것이니라."(욥기 13:1~5/개역한글)
그리고 이어 욥(Job)은 하나님을 향하여 다음과 같이 자신을 위한 변론(argument)의 기도(plea)를 올린다. 우리가 고통 중에도 기도를 잃지 말아야 하는 이유다. "곧 주의 손을 내게 대지 마옵시며 주의 위엄으로 나를 두렵게 마옵실 것이니이다 그리하시고 주는 나를 부르소서 내가 대답하리이다 혹 나로 말씀하게 하옵시고 주는 내게 대답하옵소서 나의 불법과 죄가 얼마나 많으니이까 나의 허물과 죄를 내게 알게하옵소서."(욥기 13:21~23/개역한글)
[참고] "이 사람아 네가 누구이기에 감히 하나님께 반문하느냐 지음을 받은 물건이 지은 자에게 어찌 나를 이같이 만들었느냐 말하겠느냐."(로마서 9:20/개역개정) "그러나 사람이 무엇이기에 감히 하느님께 따지고 드는 것입니까? 만들어진 물건이 만든 사람한테 "왜 나를 이렇게 만들었소?" 하고 말할 수 있겠습니까?"(로마서 9:20/공동번역)
"이 사람아 네가 뉘기에 감히 하나님을 힐문하느뇨 지음을 받은 물건이 지은 자에게 어찌 나를 이같이 만들었느냐 말하겠느뇨."(로마서 9:20/개역한글) [힐문(詰問) : 트집을 잡아 따져 묻다(reprimand, rebuke)/트집을 잡으려고 자세하게 캐묻다. 재판정에서 죄를 추궁하는 물음(심문)을 가리킨다.]
"그들이 이르되 그 사람이 우리와 우리의 친족에 대하여 자세히 질문하여 이르기를 너희 아버지가 아직 살아 계시느냐 너희에게 아우가 있느냐 하기로 그 묻는 말에 따라 그에게 대답한 것이니 그가 너희의 아우를 데리고 내려오라 할 줄을 우리가 어찌 알았으리이까."(창세기 43:7/개역개정) [자세히 질문하여(questioned)]
"거기서 나오실 때에 서기관과 바리새인들이 거세게 달려들어 여러 가지 일을 따져 묻고."(누가복음 11:53/개역개정) [여러 가지 일을 따져 묻고(questions)]
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